Praktische Anregungen, eine Hausgemeinde zu beginnen und lebendig fortzuführen

Die Idee, eine Hausgemeinde zu gründen, fasziniert möglicherweise. Sich gemeinsam mit Gleichgesinnten zu treffen, Gott anzubeten und im Glauben zu wachsen – wie schön das wäre! Aber wie soll man das anstellen? Kann das jeder Christ oder geht das nur mit der Unterstützung erfahrener „Gemeindegründer“?

Natürlich wäre es von Vorteil, einen erfahrenen Gemeindegründer zur Seite zu haben. Aber wer hat so einen schon in seiner unmittelbaren Umgebung? Sei getrost, eine gottgefällige Hausgemeinde kann im Grunde jeder Christ beginnen. Das bedeutet selbstverständlich nicht, dass von Anfang an alles optimal läuft. Aber wer sich mutig auf Gott und die Wirksamkeit des Heiligen Geistes verlässt, wird die notwendige Hilfe erhalten, die er braucht.

Um anwendbare Anregungen zu erhalten, die bei der Gründung von Hausgemeinden oder bei der Entwicklung bestehender Hausgemeinden nützlich sind, wurde ein YouTube-Kanal ins Leben gerufen: Gemeinde – Glaube – Bibel. Das Ziel dieses Kanals ist, denen praktisch zur Seite zu stehen, die genau das vor haben: Eine Hausgemeinde gründen oder eine bestehende Hausgemeinde im Glauben weiterzuentwickeln. Geleitet wird der YouTube-Kanal von Volker J. Blockhaus, der seit 2014 Hausgemeinden gründet und an ihrer Weiterentwicklung beteiligt ist bzw. war.

Im letzten Absatz dieses Artikels ist ein Link zu einer Auflistung der bislang veröffentlichten Episoden – so werden die einzelnen Folgen genannt – , die in die Thematik hineinführen sollen. Die erste 10-minütige Episode ist die Einführung ins Thema an sich. Die daran anschließenden Episoden beleuchten jeweils einen oder mehrere Bereiche, die für die gesunde Entwicklung einer Hausgemeinde förderlich sind.

Durchweg besteht das Ziel darin, den Beginn und die Fortführung einer Hausgemeinde durch das Neue Testament zu begründen. Außerdem soll keine reine Theorie vermittelt werden, sondern praktische Anregungen, die auf jahrelanger Erfahrung mit Hausgemeinden und dem Austausch mit anderen Hausgemeindeleitern beruhen.

In gewisser Weise soll das Projekt interaktiv sein: Die Zuhörer werden ermuntert, Kommentare mit Fragen und Anregungen zu posten. Diese Kommentare sollen, soweit sie in die Thematik passen, zu Beginn der jeweils folgenden Episode aufgegriffen und besprochen werden.

Klingt doch recht gut, oder? Über diesen Link gelangt man auf die Seite, auf der die bisher erschienenen Episoden aufgelistet sind und über die man direkt zur betreffenden Episode gelangen kann.

Ist der geistliche Appetit geweckt?

Der Beitrag „Gemeinde – Glaube – Bibel“ – neuer Youtube-Kanal erschien zuerst auf Initiative Gemeinden-Netzwerk.

„Zurück zu den Wurzeln – Hausgemeinden“, das ist der Titel eines Artikels in der Mai-Juni Ausgabe (2023) des Magazins Gemeinde creativ. Verfasst wurde der Artikel von der freien Journalistin Diana Schmid, die dafür Volker J. Blockhaus, Koordinator der Initiative Hausgemeinden-Netzwerk, sowie einen Gemeindegründer in Reutlingen interviewt hat.

Es lohnt sich, den Artikel zu lesen. Der Gedanke der Hausgemeinden soll dadurch, soweit es der Wille unseres Herrn Jesus Christus ist, noch viel weiter verbreitet werden. Alle Leser sind deshalb ermuntert, den Artikel per Link weiter zu empfehlen. Möge Christus die Initiative weiter unterstützen und fördern.

Der Artikel „Zurück zu den Wurzeln – Hausgemeinden“ ist per nachstehendem Link zu erreichen:

https://www.gemeinde-creativ.de/magazin/2023/03/hausgemeinden.php

Viel Freude beim Lesen!

Der Beitrag „Zurück zu den Wurzeln – Hausgemeinden“ erschien zuerst auf Initiative Gemeinden-Netzwerk.

Warum sollte man sich für Hausgemeinden interessieren? Warum hat diese Webseite den Titel pistis.org?

Hausgemeinde und pistis – gibt es da einen Zusammenhang?

pistis (πίστις) ist das griechische Wort für Glaube, Vertrauen, Treue – Begriffe, die viel mit einer Hausgemeinde zu tun haben. Glaube wird im Neuen Testament mit der Rettung und auch der Versöhnung mit Gott in Verbindung gebracht:

Wie nachstehende Bibelzitate zeigen, bewirkt der Glaube an Jesus Christus ewiges Leben, Gerechtsprechung vor Gott und damit Rettung. Was für ein großartiges Geschenk Gottes!

• • Jesus sagte zu Nikodemus: „Denn Gott hat der Welt seine Liebe dadurch gezeigt, dass er seinen einzigen Sohn für sie hergab, damit jeder, der an ihn glaubt, das ewige Leben hat und nicht verloren geht“ (Johannes 3,16; alle Bibelzitate in diesem Artikel sind der Neuen Genfer Übersetzung entnommen).
  • Ein Mann in Philippi (Griechenland) fragte den Apostel Paulus und Silas, der ihn begleitete: »Ihr Herren, was muss ich tun, damit ich gerettet werde?« Ihre Antwort: »Glaube an Jesus, den Herrn, und du wirst gerettet werden, du und alle, die in deinem Haus leben« (Apostelgeschichte 16,30-31)!
  • An Christen in der Gemeinde in Rom schrieb Paulus: „Denn im Evangelium zeigt uns Gott seine Gerechtigkeit, … zu der man durch den Glauben Zugang hat; sie kommt dem zugute, der ihm vertraut. Darum heißt es in der Schrift: »Der Gerechte wird leben, weil er glaubt«“. Später in diesem Brief führt er aus: „Wenn du also mit deinem Mund bekennst, dass Jesus der Herr ist, und mit deinem Herzen glaubst, dass Gott ihn von den Toten auferweckt hat, wirst du gerettet werden“ (Römer 1,17; 10,9).

In der Gemeinde

Grundsätzlich glaubt jeder für sich persönlich. Durch das Zusammenwirken in einer Gemeinde aber wird der Glaube auf ganz besondere Weise gestärkt. Der Begriff Gemeinde (griechisch ἐκκλησία ekklesía, ‚Herausgerufene‘) beschreibt eine für Christus „herausgerufene“ Gruppe von gläubigen Menschen, die füreinander da sind. Der Apostel Paulus vergleicht die Gemeinde mit einem menschlichen Körper. Daraus ergibt sich das Bild des „Leibes Christi“:

„Es ist wie bei unserem Körper: Er besteht aus vielen Körperteilen, die einen einzigen Leib bilden und von denen doch jeder seine besondere Aufgabe hat. Genauso sind wir alle – wie viele ´und wie unterschiedlich` wir auch sein mögen – durch unsere Verbindung mit Christus ein Leib, und wie die Glieder unseres Körpers sind wir einer auf den anderen angewiesen“ (Römer 12,4-5).

„Denkt zum Vergleich an den ´menschlichen` Körper! Er stellt eine Einheit dar, die aus vielen Teilen besteht; oder andersherum betrachtet: Er setzt sich aus vielen Teilen zusammen, die alle miteinander ein zusammenhängendes Ganzes bilden. Genauso ist es bei Christus. Denn wir alle … sind mit demselben Geist getauft worden und haben von derselben Quelle, dem Geist Gottes, zu trinken bekommen, und dadurch sind wir alle zu einem Leib geworden“ (1. Korinther 12,12-13).

Beide Zitate zeigen, dass es im Sinne Christi „normal“ ist, dass der Dienst für ihn und die Nachfolge in der Regel in einer Gruppe gemeinsam stattfinden. »Denn wo zwei oder drei in meinem Namen versammelt sind, da bin ich in ihrer Mitte«, erklärte Jesus (Matthäus 18,20).

Somit ist es erstrebenswert, sich gemeinsam zur Anbetung und für den Gottesdienst zu versammeln. Leider geht es vielen Gläubigen so, dass sie genau das in ihrer traditionellen Kirche oder Gemeinde nicht (mehr) finden. Die Gottesdienste sind häufig nur Routine. Es wird nichts von der Wirkung des Geistes Gottes verspürt. Was besprochen wird, ist oft nicht gehaltvoll, die Anwesenden sind passive Konsumenten.

Gottes Wort verstehen

Andererseits ist es nicht schwer, dieser leeren Kost etwas Wertvolles entgegenzusetzen. Im Hebräer-Brief lesen wir:

„Denn eines müssen wir wissen: Gottes Wort ist lebendig und voller Kraft. Das schärfste beidseitig geschliffene Schwert ist nicht so scharf wie dieses Wort, das Seele und Geist und Mark und Bein durchdringt und sich als Richter unserer geheimsten Wünsche und Gedanken erweist“ (Hebräer 4,12).

Zwar bezieht sich diese Aussage auf jedes Wort, das Gott spricht, also alles was er verspricht. Man darf dazu allerdings auch das geschriebene „Wort Gottes“, d.h. die Bibel zählen. Wenn wir die Kraft des Wortes Gottes verspüren möchten, hilft uns das Lesen der Bibel sehr weiter! Wer sich fragt, wie er selbst eine Hausgemeinde beginnen soll, hat hier einen nützlichen Hinweis: „Gottes Wort ist lebendig und voller Kraft“! Gemeinsam in der Bibel zu lesen ist ein Schlüssel, Gottes Kraft zu erhalten.

Gibt es Antworten auf alle Fragen?

Darf man davon ausgehen, dass theologisch nicht gebildete Menschen die Bibel verstehen können? Ja. Warum das so ist und was beachtet werden muss, um zum Ziel zu gelangen, kann im Artikel „Sieben Grundsätze für das Verständnis der christlichen Lehre“ nachgelesen werden.

Man darf dagegen nicht davon ausgehen, dass es Christen möglich ist, alle Lehren der Bibel und der Lehren Jesu abschließend zu verstehen – auch wenn einzelne religiöse Gemeinschaften oder auch einzelne Personen das von sich behaupten. Die Aussage der Bibel ist eindeutig:

Wir sind nach wie vor in der Situation, nur einen Teil des Ganzen verstehen zu können. Wir werden nicht auf alle Fragen eindeutige Antworten finden. Das wird sich erst ändern, wenn „wir ´Gott` von Angesicht zu Angesicht sehen“ – also nicht, solange wir hier versuchen, Gottes Willen zu verstehen.

Die Liebe Christi

Aber eins können und sollen wir bereits heute. Der Apostel Paulus schrieb an die Gemeinde in Ephesus:

„´Es ist mein Gebet,` dass Christus aufgrund des Glaubens in euren Herzen wohnt und dass euer Leben in der Liebe verwurzelt und auf das Fundament der Liebe gegründet ist. Das wird euch dazu befähigen, zusammen mit allen anderen, die zu Gottes heiligem Volk gehören, die Liebe Christi in allen ihren Dimensionen zu erfassen – in ihrer Breite, in ihrer Länge, in ihrer Höhe und in ihrer Tiefe. Ja, ´ich bete darum,` dass ihr seine Liebe versteht, die doch weit über alles Verstehen hinausreicht, und dass ihr auf diese Weise mehr und mehr mit der ganzen Fülle des Lebens erfüllt werdet, das bei Gott zu finden ist“ (Epheser 3,17-19).

‚Die Liebe Christi in allen ihren Dimensionen erfassen, die doch weit über alles Verstehen hinausreicht‘ – das ist es, wozu uns ein Studium der Bibel mit der Hilfe des heiligen Geistes befähigt! Das suchen wir!

Wer bei dieser Suche mitmachen will, ist herzlich eingeladen, in einer Hausgemeinde die Nähe Jesu und die Nähe zu seinem Leib zu suchen.

Was es dabei zu beachten gilt, wird in einem weiteren Artikel „Biblische Grundsätze für eine Hausgemeinde“ besprochen.

Der Beitrag Warum Hausgemeinden? pistis? erschien zuerst auf Initiative Gemeinden-Netzwerk.

Mit diesem Artikel soll ein Überblick über biblische Grundsätze einer Hausgemeinde gegeben werden. Nur die Bibel kann Maßstab sein für eine Gemeinde im christlichen Sinn (1. Korinther 4,17; 2. Timotheus 1,13).

Die Gemeinde im Neuen Testament

Zunächst sollte man sich vor Augen führen, dass vieles, was wir als überlieferte Gemeindestrukturen kennen, nicht ungeprüft als „biblisch“ übernommen werden kann. Ziel ist herauszufinden, was die Bibel tatsächlich dazu sagt. Die Apostelgeschichte und die Briefe des Neuen Testaments sprechen zum Beispiel nie von einer einzelnen Person, die als „Hauptpastor“ einer Gemeinde tätig sind. Vielmehr ist dort die Rede von Ältesten und Diakonen (1. Timotheus 3; Titus 1,5-9), außerdem von Lehrern, Aposteln, Evangelisten und Menschen mit anderen Gaben für die Gemeinde (Römer 12,3-8; 1. Korinther12,4-11; Epheser 4,11-16). Diese und weitere grundsätzliche im Neuen Testament beschriebene Merkmale sollen das Vorbild für eine authentische heutige Gemeinde sein.

Die Gemeinden der ersten Christen waren kleine lebendige Zellen. Sie trafen sich in Privathäusern (Römer 16,5; 1. Korinther 16,19; Kolosser 4,15, Philemon 2) und brachen gemeinsam das Brot (Apostelgeschichte 2,42.46; 20,7; 1. Korinther 10,16-17).  Die Apostel dienten am Wort, aber jeder hatte einen aktiven Anteil am Gemeindeleben (Römer 12,3-8; 1. Korinther 14,1-5.26-33; Hebräer 10,24-25). Man darf davon ausgehen, dass es immer wieder übergeordnete Treffen gab, durch die die einzelnen Hausgemeinden miteinander in Kontakt blieben.

Stellung der Hausgemeinden und der Gemeindeglieder zueinander

Entsprechend dieses Vorbilds ist es Ziel dieser Initiative, Hausgemeinden aufzubauen, die wachsen, sich teilen und sich immer wieder auch gemeindeübergreifend treffen. Mit anderen Gemeinden, die diesem Modell entsprechen, möchten wir gern Kontakt pflegen und uns austauschen. Das ist ein Ausdruck für die Einheit im Leib Christi. Das Verhältnis zu traditionellen Gemeinden und Kirchen soll nicht ablehnend, sondern von gegenseitigem Respekt geprägt sein

Andere Hausgemeinden mögen aufgrund von Auslegungen Auffassungen vertreten, die im Detail abweichen. Das muss jede Gemeinde für sich vor Jesus Christus, dem Haupt der Gemeinde, vertreten. Alle christlichen Gemeinden sollen mit Respekt geachtet werden. Zu respektierende unterschiedliche Auffassungen dürfen jedoch nicht den eindeutigen Aussagen der Bibel widersprechen, also Aussagen, die nicht auszulegen sind (1. Korinther 4,6; 2. Timotheus 3,16-17). Vermieden werden soll sowohl seitens der Gemeinde als auch seitens Einzelpersonen ein Alleinstellungsanspruch oder Exklusivanspruch: Die eigene Auffassung sollte nicht als allein richtig und jede andere somit als falsch dargestellt wird (Matthäus 7,1-2; Römer 12,3; 2. Korinther 1,24). Diese Haltung wäre kontraproduktiv. Das würde nur zu unerwünschten Spaltungen im Leib Christi beitragen (Römer 12,4-5; 1. Korinther 12,12.24-26; Epheser 2,15-16; Kolosser 3,15).

Zu beachtende Autorität

Nicht Menschen entscheiden, wer zum Leib Christi gehört, sondern Gott (1. Korinther 12,18.24.27-28; Kolosser 2,19).

Daher ist auch keine Hausgemeinde von einer anderen Gemeinde oder einer übergeordneten menschlichen Instanz abhängig, sei es eine Einzelperson oder ein Gremium. Jede Gemeinde ist für sich selbst vor Christus verantwortlich. Die allein zu beachtenden Autoritäten sind Gott, der Allmächtige (Römer 14,10), sein Sohn Jesus Christus (2. Korinther 5,10) sowie die Bibel als von Gott gegebenes Wort (2. Timotheus 3,16-17).

Erinnern wir uns, dass gemäß Jesu eigenen Worten die kleinste Form einer Gemeinde aus 2 oder 3 Personen bestehen kann: „Denn wo zwei oder drei in meinem Namen zusammenkommen, da bin ich in ihrer Mitte“ (Matthäus 18,20).

Selbstverständlich soll eine Gemeinde von anderen Gemeinden geistliche oder sonstige Hilfe in Anspruch nehmen können, die ihr im Rahmen des Möglichen gewährt wird (2. Korinther 8,12-15).

Struktur einer Hausgemeinde

Keine Gemeinde sollte sich finanziell unnötig belasten (Römer 13,8). Deshalb brauchen keine Gemeindehäuser gebaut oder dauerhaft angemietet werden. Hausgemeinden treffen sich in privaten Häusern und Wohnungen. Auf diese Weise können vorhandene Resourcen und Gaben Gottes auf geistliche Ziele und Zwecke konzentriert werden.

Auch Vereinsgründungen sind nicht notwendig. Damit wird damit einhergehender organisatorischer Aufwand vermieden. Eine Hausgemeinde soll nicht von staatlicher Seite vorgegebenen Normen entsprechen müssen, sondern ausschließlich den Normen wie sie im Neuen Testament beschrieben werden. Die einzige geistliche Autorität ist Jesus Christus selbst, das Haupt der christlichen Gemeinde (Matthäus 23,8-12; Epheser 1,22; 4,15-16). Bestehende staatliche Gesetze sind selbstverständlich einzuhalten, sofern sie Gottes in der Bibel definiertem Gesetz nicht entgegen stehen (Römer 13,1-4; Apostelgeschichte 5,29).

Jede Hausgemeinde hat einen Wirkungskreis sowohl nach außen als auch nach innen. Nach außen in Form von Evangelisation (Verbreiten des Evangeliums) sowie buchstäblichen Hilfeleistungen. Nach innen in der Liebe und Hilfe untereinander sowie in der Lehre und Auferbauung (Epheser 2,10; Hebräer 13,15-16; Jakobus 1,26-27). Bei der Frage, wie groß der Wirkungskreis sein sollte, muss immer der Gesamtzustand der Gemeinde berücksichtigt werden.

Aktivitäten in der Hausgemeinde

• • Lobpreis durch Singen
  • Gebet
  • Lesen und Besprechen von Gottes Wort
  • Gegenseitige Auferbauung im Glauben
  • Buchstäbliche Hilfeleistungen (Diakonie)
  • Gemeinsames Essen
  • Taufen
  • Freizeiten in angemessenem Umfang
  • Übergeordnete Treffen mit der Möglichkeit, Glaubensthemen vorzutragen und zu erörtern
  • Soweit die Gemeinde mit den notwendigen Gaben ausgestattet ist: Lehreinheiten in Form von Kursen und Schulungen

Wieviel und was die einzelne Gemeinde in dieser Hinsicht konkret tun kann, hängt von der Gemeindegröße und den Gaben der einzelnen Gemeindeglieder ab (1. Korinther 12,4; 1. Petrus 4,10).

Lebendige Hausgemeinden sind ein Zufluchtsort für jeden, der seinen Glauben nach dem neutestamentlichen Muster unter der Anleitung von Gottes Geist ausleben will. Aber auch für jene, die an Stelle von Kirchen und traditionellen Gemeinden eine authentische Alternative suchen.

Nachdem nun biblische Grundsätze einer Hausgemeinde besprochen wurden, entstehen natürlicherweise weitere Fragen:

• • Worauf kommt es eigentlich bei den Glaubensinhalten, die berücksichtigt werden, an?
  • Sollte man ein verbindliches Glaubensbekenntnis formulieren?

Der Artikel Grundlagen für den christlichen Glauben – gestützt auf die Bibel enthält wertvolle Hinweise wie unnötige Auseinandersetzungen vermieden werden können.

Der Beitrag Biblische Grundsätze für eine Hausgemeinde erschien zuerst auf Initiative Gemeinden-Netzwerk.